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四个字,解透太极拳内乱劲的练习

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发表于 2017-1-18 05:33:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
练太极求内乱劲的四字法式

就是请求内乱劲内乱气鼓鼓灵通四梢。当拳架操练准确谙练后,骨节和筋脉通顺,气鼓鼓流运行不再受阻。
正如“流水滚滚,先修河流”。气鼓鼓是一种抽象的工具,它是组成和保持人体性命运动的精微物资,是极其渺小的物资微粒,难以直不雅地察觉,只能经由过程人物感到器官,依据事物的各类变更而表现它的存在。
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“气鼓鼓”恰似一种水,腹式呵责吸似压力器,丹田恰似压力容器罐,满身经脉恰似流水的管道,四肢是较年夜的管道,心是领导气鼓鼓流的总机关,先专心意调剂腹式呵责吸,使内乱气鼓鼓先沉于丹田,然后使丹田部位鼓荡,增强压力器――呵责吸的功效。呵责吸要做到深、长、细、缓、匀、柔,务必与动作合拍,经由过程呵责吸使压力容器罐向四梢送气鼓鼓水。
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从压力罐向四肢分发的进程是,用意识将六分气鼓鼓水上流,分达两肩,环绕纠缠运转,至膊、肘、腕、掌,透达于两手指尖。先小指依次至无名指、中指、食指、拇指,同时将四┞幅气鼓鼓水分发流向下,运行经胯,分达两腿,环绕纠缠运转,至膝,至足,透达于两足尖。先小趾,依次至趾。这是气鼓鼓流跟着动作的开展,引申,呵责气鼓鼓而运转环绕纠缠达到四梢。

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就是请求内乱劲要布满之意。当内乱气鼓鼓能运行四梢时,还要寻求内乱劲的布满。
武禹襄拳论曰:“行气鼓鼓如九曲珠,无微不到”。如何使内乱气鼓鼓无微不到呢?要害仍是意识领导呵责吸。经由过程逆式腹呵责吸,使丹田的腹荡性逐渐增强,在呵责与吸换接时,要有稍微搁浅,使丹田腹部充分美满,满身高低就像打足气鼓鼓的气鼓鼓球,有外似棉花内乱似钢的表示。此阶段会呈现手指尖有麻胀如针刺的感到,手臂有膨胀的感到,乃至有爱莫能助,气鼓鼓遍身躯的感到。在格手时,掤劲充分,沾连粘随劲加强,处处能与对方力量相吸合。久练既有抗击力,又有爆发力。

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指的是气鼓鼓流的速度要快。内乱劲潜转,要疾如闪电,“意之所注,气鼓鼓即至焉”。
在推手中,才干做到人不知我我独知人的境界,才干有依着何处何处击的为所欲为的工夫。
内乱气鼓鼓疾,送气鼓鼓快,要害仍是用意,这里的用意,要有较庞杂的想像,要决心琢磨“兴师动众”的操练方式,加快内乱气鼓鼓运转速度。如向前必想后,有左必想釉冬有上必想下,有来必想回,有攻必想防。要有轻重刚柔、快慢虚实、忽隐忽现等形象思维操练,逐渐能在弹指之间完成各类想像及动作表示。
练拳时要先定好目的,循标求功。

要顶劲领好,腰劲塌下,裆劲冷静合住,胯根撑开,撑圆,脊柱节节松沉,骶骨有力,跟着呵责气鼓鼓而膈肌降落,气鼓鼓沉丹田而布满,重心降落而沉稳,内乱气鼓鼓下行到足跟,腿劲如植地生根,蹬下而借力,腰胯要松沉而扭转自如。内乱劲由脊背达于手臂,臂划弧形微向前上方而往,应用在推进时,轻易使对方掉衡,脚跟浮动。

劲速在腰胯。武禹襄《十三势说略》曰:“有不得机得势处,身便狼藉,必至偏倚,其病必与腰腿求之。”腰裆劲练好,灵机一动,鸟难飞。要多练太极的抖劲,抖劲就是一种突如其来的爆发气力。要清楚抖劲特色,依照快速、螺旋、气鼓鼓足、力猛、劲长、动短、意远操练。

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就是请求内乱气鼓鼓冲出体外,这是更高的一层工夫。推手时发之刚如矢离显冬击敌即倒。
这种工夫在前面操练的基本上,时常要有“想当然”的想像力,非论练拳或推手,要有无数个圆圈的想像,无数个圆切线想像,然后断定落点地位,出劲的方位,发劲的速度,发劲的力度等想像。
太极发劲是圆走化、方出点的快速刚劲。当对方失之机已成,应该采取协力而击之。此时必需审明机势、标的目的、时光,三者不成缺一,发劲如弹丸,无往晦气。发劲又如放箭,曲中求直,直达肢端。发劲时须敛气鼓鼓凝思,先内乱动然后随便识领导下,松腰落胯,含胸拔背,开裆合裆,脚跟蹬地发生地面把持台感化力,目视对方受力点,形不到而力量应先进。如子弹出膛,迅猛异常。
如太极拳《揽雀尾》利用歌诀:
出手含混似围墙,虽逢劲敌莫惶恐。变个圈儿摆布化,后步挺劲作中梁。若逢刚劲倚逞强,顺劲下捋敌难防。左搬右拦伤人面,或按或捋自考虑。卦象乾健首万物,禁忌上手太坚强。向下常将按劲先,敌虽坚强莫相关。变挤变捋从君意,拔背含胸最忌偏。掤按双推须谙练,全凭腰腿作机关。捋来挤往象离坎,刚柔相济势不偏。上掤下按随时变,水火既济妙难言。阴阳配备最称神,揽雀尾势推四┞俘。众人练得圈中妙,真能四两拨千斤。
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游客  发表于 2017-1-22 03:59:36
你好 北京人我也是 北京有空 北京人常联系
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